lunes, marzo 2, 2026
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    Cazzu y el significado de ‘TIRADERA’

    Mediante su manifiesto 'TIRADERA' en Substack, Julieta Cazzuchelli desmantela la doble moral de la escena urbana y se deslinda del rol de víctima.

    Cazzu se ha ganado el seudónimo de ‘La Jefa’ por su música y el impacto que ha tenido en la industria. Eso lo refleja en ‘Perreo, una revolución’ donde habla de la perspectiva privilegiada desde dentro de la escena del perreo. Sin embargo, su puño y letra sigue pisando fuerte con sus textos en substack, plataforma que utiliza con frecuencia, como fue el caso de ‘TIRADERA’.

    A través de una carta abierta cargada de crudeza, intelecto y una visión feminista inquebrantable, Julieta Cazzuchelli rompió el silencio para confrontar no solo a una persona, sino a toda una estructura de ‘camaradería masculina’ que ha intentado reducir su vivencia a un simple chisme de espectáculos.

    La vida personal de la ‘Jefa del Trap’ ha sido objeto de escrutinio constante debido a sus vínculos con figuras de la música regional mexicana, este descargo resuena con una fuerza particular. Su literatura disecciona el ego, la hipocresía en la industria y el concepto de lealtad.

    Cazzu en el video de ‘Con Otra’. Foto: Instagram @cazzu.

    ¿Qué es la ‘TIRADERA’ de Cazzu y que dijo sobre la camaradería masculina?

    La ‘TIRADERA’ de Cazzu es su análisis sobre el comportamiento de los hombres en la industria musical, un fenómeno que la artista titula como ‘La legendaria camaradería entre varones’ y define como una tesis sobre la hipocresía.

    En su texto, Cazzu señala cómo en el género urbano la mayoría de los hombres negocian la hipocresía y permiten que el ego devore su sensibilidad, describiendo distintos perfiles que participan en el daño ya sea por omisión o acción.

    Por un lado se encuentra, el tibio, que observa el crimen sin intervenir para no ensuciarse, por otro, el macabro, que acepta su naturaleza oscura tras una cara amable y por último, el silencioso, que calla ante la injusticia para proteger su estatus.

    De este modo, la rapera se burla de la imagen de estos artistas en estudios de Miami que celebran frases vacías de virtud mientras ignoran la realidad, contrastándolos con lo que ella define como un verdadero ‘HOMBRE’: aquel que actúa con determinación cuando ve que algo está mal.

    Cazzu en el video de ‘Con Otra’. Foto: Instagram @cazzu.

    ¿Quién es la verdadera víctima según el mensaje de Cazzu en ‘TIRADERA’?

    La ‘TIRADERA’ de Cazzu rechaza tajantemente el papel de víctima que el público y la prensa han intentado imponerle. Argumenta que su cuerpo tatuado, su música bélica y sus convicciones la alejan del estándar patriarcal de una ‘víctima perfecta’.

    ‘Nunca podría ser una perfecta víctima, ni aunque lo fuera. Para el estándar del patriarcado, yo debería haber ardido hace un buen rato’, sentencia en su escrito. Para Cazzu, la verdadera víctima no es ella, sino su hija, a quien describe con ternura como alguien de ‘cara regordeta y piel tersa’.

    El dolor de la artista no proviene de una ruptura o un engaño, términos que califica como ‘básicos’, sino de lo que ella llama la ‘crónica de un abandono’. Julieta enfatiza que el abandono no fue hacia ella, sino hacia el núcleo familiar y la responsabilidad que conlleva la paternidad.

    ¿Por qué Cazzu decidió no responder con una canción?

    La ‘TIRADERA’ de Cazzu explica por qué decidió responder con el silencio y la palabra escrita. Ella califica de ‘inútiles’ a los raperos que gastan miles de dólares y tiempo en escribir barras para convertirlas en descargos personales.

    La argentina revela una lucha interna entre sus dos facetas: la artista (Cazzu) y la mujer (Julieta). Mientras una parte de ella podría haber respondido con una ‘tiradera’ musical devastadora, Julieta decidió tener piedad. La frase que cierra su pensamiento es contundente: ‘No sería justo, les llevas demasiada ventaja’.

    Cazzu en el video de ‘Con Otra’. Foto: Instagram @cazzu.

    La ‘TIRADERA’ de Cazzu sustituye el trap por su puño y letra. Julieta recupera su narrativa frente a los tabloides y redefine la resistencia femenina en una industria que suele premiar el silencio o el espectáculo del despecho.

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